第六十二章 道观落成
想超脱于世俗规则之上,那就得前期先苟的住,能不被‘繁华’迷了眼,能安静的专心修炼
文启东修炼的东西,不需要哪种先练心啊,去感悟大道啊……等,只需要不停的强化、进化自身就可以了
当然,个体实力强了,心性的控制也很重要,实力强了,总不能滥杀无辜、唯我独尊,不讲世间规则了吧
修行这个名词,不单单是指特殊人群的一种行为,还是世间万物从生命诞生到归寂的过程,在这个过程中,机缘巧合‘修行’成功了,生命体也就会超脱‘本体’桎梏
一棵草超脱了自己的本体桎梏,它就摆脱了一岁一枯荣,一只乌龟超脱了本体的桎梏,它就能活上千年,一个人超脱了本体的桎梏,他就成了陈抟、张三丰……一样的传说
但这些个体没有超脱前,草,它得有一处安全的生长之地,乌龟,需要千年不干的泥塘,陈抟有华山,张三丰有武当山……
明白了吧,房地产为什么能成为政府掌控国民经济的杠杆,因为是个人,都需要住房,都需要有一个属于自己的‘港湾’
这无关于那些各种限制条件,拥有一个存放自己的窝,从人祖有巢氏开始,就是人类这个生命体的硬性需求
对自己的道观,文启东也是有一定要求的,首先舒适是硬性要求,其次是房屋的外观和布局,既要方便生活,还要看了让人舒心
一般这样的要求,需要好几名各专业人士,根据地形地貌精心设计
这样的专业人士,京城或南方那些建园林的大匠可能符合要求,在这小小的修武县城、怀庆府城是没有的
文启东没那个功夫千里迢迢的去找,但他有自己的办法
他把山谷的地形和周围的山势全景图片输入智脑,再把设计好的道观建筑立体虚拟模型,放到全景立体图中,让智脑根据风水五行等资料,来设计调整和确定
三易其稿后,文启东觉得完美了,就把成型的山谷立体全图打印了出来,专门建了一个临时的小屋放着,让工匠们按图作业
立体的全景实体模型画面,古代的工匠哪见过这个呀,就是那些京城和南方的大匠,最多搞个泥模木模就显得技艺高超了
文启东这可是全景立体多彩的,连门窗瓦片都清晰可辨,房屋结构还可拆开查看,
把这现代的开发商套路一拿出来,惊得土著工匠直想立即开工,把这美景复制出来
工匠们的这个迫切感,干活热情,有多少占比是奔着绩效考核追加工酬去的,文启东就不去计较了
为了保证道观的建筑质量,文启东没有先建道观,而是让工匠们先拿村民的房子练练手
虽是第一次建造混凝土框架建筑,这些土著工匠们领会起来却很快,三户房子盖下来,对模板的架设、钢筋捆扎,混凝土的使用就已经驾轻就熟了
村民的房子,都建在山谷中的坡地上,尽量不占用可以耕作的土地
要是按传统砖木建筑,在二三十度的坡地上建房,会有一些困难,工具不凑手时,光是一个地基,就是一项小工程
现在,山谷内,所有的工具都是纯钢制作,坚硬的岩石,在高碳钢钎下,也变得容易清理起来
根据山谷的地形,村民的房子分为三处,多的一处盖了六十多个院子,少的一处只有三十多,总共一百五十二套院子
每套院子都三间或四间正屋,两间小屋,这是根据建房的地形来建的,空地大的就多建一间房,地方小的就少建一间房,就这条件,已经比拟山外的小地主了
山谷内的五个小山坡,三个盖了民居,一个盖了仓库和几间公用房,紧挨着仓库的山头,是文启东预留的道观所在
道观的几处正屋,都是背靠大山门对山谷的格局,虽不是标准的坐北朝南,但也根据周边的山势,让人一看就知道是顺风顺水
对于自己的居所,文启东是下了一番功夫的,几间起居室内,不光有卫生间马桶,通水通电,还加装了暖气和空调,一间专门的洗浴房间内,还建了一个鸳鸯浴池
这些设备,为了能经久耐用,文启东可是咬着牙用制造机生产出来的
所有的东西,都是采用‘黑科技’技术制作,质量都能保障千年不坏
就拿最简单的水管来说,那是能用于星空战舰上的东西,以地球的科技,五百年内,别想造出类似的产品
道观的用水是单独的,水的来源是北面大山里的山泉,用埋入地下的管道从山体内接出来后,流进道观旁的一个水塔
水塔外观是三层十几米高的八角飞檐塔,塔内是水箱净水器,塔的外部上层,是太阳能收集器
这可不是落后的光伏发电装置,而是高等文明用来收集恒星能量的技术,就这十几平方,伪装成塔顶琉璃瓦的太阳能收集器,每天产生个千瓦时的电量跟玩似的
这么多电量,文启东除了道观后院,自己的起居室内使用外,其它的电能都储存了起来,送进小球内,让超级制造机慢慢转化成更高级的能量源
虽说这点电能,对小球起不到多大的作用,但蚊子腿再小,它终归是块肉,集腋成裘、积少成多嘛
山谷内的所有建筑,虽然主体都是框架混凝土结构,但外观都是仿古式的
外人进了山谷,光从外观看,和山外的房子没啥区别,最多感叹山谷的人富裕,家家户户都是青砖碧瓦房
就是外边的人进了村民家中,屋内的情形也基本和山外一样,只要不拿着镐刨墙,看不出来什么
文启东只是给村民盖了房,修了厨房,每家给了三两个可用一百年都不坏的铁锅,其它就不管了
给村民修厨房,主要是让村民使用节能灶台,这一时期的民家灶台,和原始的垒几块石头当灶台强不到哪去
原始的灶台,热能的利用是很低的,很消耗柴火,而且最大的弊端是柴火燃烧不充分,会产生大量的黑烟
山谷就这么大的地,文启东可不想一到炊烟升起时,满山谷都飘着烟灰
不光民居内没有超出时代的东西,就是道观内,除了文启东住的小院几间房,道观其它房间,也见不到特异之物
就是文启东的房间,所有的超出时代的东西,都做了伪装,外人见了只觉得豪奢,仙家气派
像是电灯,伪装成镶嵌在器物上的夜明珠,水龙头,看上去是从屋外用竹节接进来的活水,这个不要说明朝,原始人都会用了
暖气和空调,都成了屋内的墙上装饰,还都是道家吉祥寓意的木制工艺装饰
卫生间的马桶和浴池,这些东西,造型稍微改变一下后,也没超出这一时期人们的多少认知,最多疑惑感叹一下,茅房建在屋内这一不符合风水的做法
之所以这样做,其实就是道家讲究的自然之道,自然之道不是让你随心所欲,更多的是让人溶于自然
啥叫自然,对人来说,自然就是,你在人群中,又在人群外,人群中的人认为你在人群中,但你的人却超脱在人群外……
“邪神”,正常的人是不会去拜的,标新立异的‘邪人’,是没有真正的朋友的
对于山谷的建设,看似文启东搞了好多东西出来,仔细一考究,在儒家的眼中,只能说一句是‘奇巧淫技’
从炼钢到造水泥,外在的制造工序,没有超出这个时代的认知,所有的工序都是人力来完成,只是机器省力精巧了一些
三国时都有木牛流马了,传说木匠鲁班造的木鸢能飞九天了,还有宋朝的万户飞天
不要把古人看的太没见识,古人的有些理念,也是很先进的
要说文启东搞出来的东西,没有让干活的工匠惊叹的东西也不符实
堪比百炼钢的钢材,比糯米汁泥浆还好用的水泥,能烧出犹如瓷器的瓦片配方、青砖配方……
这些都是能震惊工匠们的好东西,不过,这些工匠,只是把这些看成是道士的‘秘方’,传男不传女的哪种秘方
其实,所有的东西,都没有文启东展现的‘掌心雷’,给予这些古人的震惊大
不要说古人笃信神仙、鬼怪的传说,有些道人也能表演喷火、油锅拿钱……,以及火烧符显血字等
这些东西,要么只是一种信仰,要么只看做是一种神奇的戏法,并不能真正给人哪种不可明言的震撼
而且那些道士,你好我好时尊称一声仙长、真人,犯了事,触怒了权贵,也是三两个衙役一副锁链就能拿下,历朝历代,也没见那个仙长、真人,现实版显露‘真法’能抗的过朝廷律法
文启东的‘掌心雷’,可是完全刷新了土著们的认知,终于知道了啥叫‘神通’
这样的传说成现实的‘震撼’,对古人的冲击是很大的
就像叶公好龙的叶公,很喜欢龙,不过,它喜欢的是画中的龙,雕刻在墙上的龙,当真正的龙来拜访他时,他却被吓得屁滚尿流
文启东的山谷建设,前后好几个月,花出去了三四万两银子,这个动静在日出而作日落而息的古代,已经是大事件大新闻了
不论是官府还怀庆府的郡王府,以及周边的山匪,看着眼前的‘肥肉’却不上来咬上一口,为啥
就是被文启东的‘掌心雷’镇住了,会掌心雷的道士,谁知道还会不会其它‘法术’,没有天大的利益,还是不要去招惹
时间长了,文启东的老底,渐渐被周边的官绅势力探知,从北方过来,一路令人胆颤的‘战绩’,更是没人来找麻烦了
至于出动大军,没有朝廷的旨意,从哪出,出动一千人的兵丁,没有几万两银子,能出的动,这不典型的拿着海参钓麻虾吗!
再说,一个道士,既没有谋反,也没有杀官,也没有出动大军的借口啊
至于杀的那些护院家丁,山匪流民,这个借口对付一般的普通人可以
对付普通人,出动几名衙役就搞定了
可要去对付会掌心雷的道士,去找几十名精锐家丁手持火枪都拿不下的道士麻烦,恐怕派出去的衙役,还不等走到山谷,就都倒地装死了
再说了,也没损害自家的利益,没事去找人家麻烦干嘛,有一个神医道士做邻居,那是多了一份保障啊
于是,当文启东的山谷竣工,道观落成那天,周围的一些官绅富人,有的是亲自来,有的是派子弟管家来,祝贺文道长的宝观开光大典
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修行这个名词,不单单是指特殊人群的一种行为,还是世间万物从生命诞生到归寂的过程,在这个过程中,机缘巧合‘修行’成功了,生命体也就会超脱‘本体’桎梏
一棵草超脱了自己的本体桎梏,它就摆脱了一岁一枯荣,一只乌龟超脱了本体的桎梏,它就能活上千年,一个人超脱了本体的桎梏,他就成了陈抟、张三丰……一样的传说
但这些个体没有超脱前,草,它得有一处安全的生长之地,乌龟,需要千年不干的泥塘,陈抟有华山,张三丰有武当山……
明白了吧,房地产为什么能成为政府掌控国民经济的杠杆,因为是个人,都需要住房,都需要有一个属于自己的‘港湾’
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对自己的道观,文启东也是有一定要求的,首先舒适是硬性要求,其次是房屋的外观和布局,既要方便生活,还要看了让人舒心
一般这样的要求,需要好几名各专业人士,根据地形地貌精心设计
这样的专业人士,京城或南方那些建园林的大匠可能符合要求,在这小小的修武县城、怀庆府城是没有的
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他把山谷的地形和周围的山势全景图片输入智脑,再把设计好的道观建筑立体虚拟模型,放到全景立体图中,让智脑根据风水五行等资料,来设计调整和确定
三易其稿后,文启东觉得完美了,就把成型的山谷立体全图打印了出来,专门建了一个临时的小屋放着,让工匠们按图作业
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为了保证道观的建筑质量,文启东没有先建道观,而是让工匠们先拿村民的房子练练手
虽是第一次建造混凝土框架建筑,这些土著工匠们领会起来却很快,三户房子盖下来,对模板的架设、钢筋捆扎,混凝土的使用就已经驾轻就熟了
村民的房子,都建在山谷中的坡地上,尽量不占用可以耕作的土地
要是按传统砖木建筑,在二三十度的坡地上建房,会有一些困难,工具不凑手时,光是一个地基,就是一项小工程
现在,山谷内,所有的工具都是纯钢制作,坚硬的岩石,在高碳钢钎下,也变得容易清理起来
根据山谷的地形,村民的房子分为三处,多的一处盖了六十多个院子,少的一处只有三十多,总共一百五十二套院子
每套院子都三间或四间正屋,两间小屋,这是根据建房的地形来建的,空地大的就多建一间房,地方小的就少建一间房,就这条件,已经比拟山外的小地主了
山谷内的五个小山坡,三个盖了民居,一个盖了仓库和几间公用房,紧挨着仓库的山头,是文启东预留的道观所在
道观的几处正屋,都是背靠大山门对山谷的格局,虽不是标准的坐北朝南,但也根据周边的山势,让人一看就知道是顺风顺水
对于自己的居所,文启东是下了一番功夫的,几间起居室内,不光有卫生间马桶,通水通电,还加装了暖气和空调,一间专门的洗浴房间内,还建了一个鸳鸯浴池
这些设备,为了能经久耐用,文启东可是咬着牙用制造机生产出来的
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道观的用水是单独的,水的来源是北面大山里的山泉,用埋入地下的管道从山体内接出来后,流进道观旁的一个水塔
水塔外观是三层十几米高的八角飞檐塔,塔内是水箱净水器,塔的外部上层,是太阳能收集器
这可不是落后的光伏发电装置,而是高等文明用来收集恒星能量的技术,就这十几平方,伪装成塔顶琉璃瓦的太阳能收集器,每天产生个千瓦时的电量跟玩似的
这么多电量,文启东除了道观后院,自己的起居室内使用外,其它的电能都储存了起来,送进小球内,让超级制造机慢慢转化成更高级的能量源
虽说这点电能,对小球起不到多大的作用,但蚊子腿再小,它终归是块肉,集腋成裘、积少成多嘛
山谷内的所有建筑,虽然主体都是框架混凝土结构,但外观都是仿古式的
外人进了山谷,光从外观看,和山外的房子没啥区别,最多感叹山谷的人富裕,家家户户都是青砖碧瓦房
就是外边的人进了村民家中,屋内的情形也基本和山外一样,只要不拿着镐刨墙,看不出来什么
文启东只是给村民盖了房,修了厨房,每家给了三两个可用一百年都不坏的铁锅,其它就不管了
给村民修厨房,主要是让村民使用节能灶台,这一时期的民家灶台,和原始的垒几块石头当灶台强不到哪去
原始的灶台,热能的利用是很低的,很消耗柴火,而且最大的弊端是柴火燃烧不充分,会产生大量的黑烟
山谷就这么大的地,文启东可不想一到炊烟升起时,满山谷都飘着烟灰
不光民居内没有超出时代的东西,就是道观内,除了文启东住的小院几间房,道观其它房间,也见不到特异之物
就是文启东的房间,所有的超出时代的东西,都做了伪装,外人见了只觉得豪奢,仙家气派
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暖气和空调,都成了屋内的墙上装饰,还都是道家吉祥寓意的木制工艺装饰
卫生间的马桶和浴池,这些东西,造型稍微改变一下后,也没超出这一时期人们的多少认知,最多疑惑感叹一下,茅房建在屋内这一不符合风水的做法
之所以这样做,其实就是道家讲究的自然之道,自然之道不是让你随心所欲,更多的是让人溶于自然
啥叫自然,对人来说,自然就是,你在人群中,又在人群外,人群中的人认为你在人群中,但你的人却超脱在人群外……
“邪神”,正常的人是不会去拜的,标新立异的‘邪人’,是没有真正的朋友的
对于山谷的建设,看似文启东搞了好多东西出来,仔细一考究,在儒家的眼中,只能说一句是‘奇巧淫技’
从炼钢到造水泥,外在的制造工序,没有超出这个时代的认知,所有的工序都是人力来完成,只是机器省力精巧了一些
三国时都有木牛流马了,传说木匠鲁班造的木鸢能飞九天了,还有宋朝的万户飞天
不要把古人看的太没见识,古人的有些理念,也是很先进的
要说文启东搞出来的东西,没有让干活的工匠惊叹的东西也不符实
堪比百炼钢的钢材,比糯米汁泥浆还好用的水泥,能烧出犹如瓷器的瓦片配方、青砖配方……
这些都是能震惊工匠们的好东西,不过,这些工匠,只是把这些看成是道士的‘秘方’,传男不传女的哪种秘方
其实,所有的东西,都没有文启东展现的‘掌心雷’,给予这些古人的震惊大
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这些东西,要么只是一种信仰,要么只看做是一种神奇的戏法,并不能真正给人哪种不可明言的震撼
而且那些道士,你好我好时尊称一声仙长、真人,犯了事,触怒了权贵,也是三两个衙役一副锁链就能拿下,历朝历代,也没见那个仙长、真人,现实版显露‘真法’能抗的过朝廷律法
文启东的‘掌心雷’,可是完全刷新了土著们的认知,终于知道了啥叫‘神通’
这样的传说成现实的‘震撼’,对古人的冲击是很大的
就像叶公好龙的叶公,很喜欢龙,不过,它喜欢的是画中的龙,雕刻在墙上的龙,当真正的龙来拜访他时,他却被吓得屁滚尿流
文启东的山谷建设,前后好几个月,花出去了三四万两银子,这个动静在日出而作日落而息的古代,已经是大事件大新闻了
不论是官府还怀庆府的郡王府,以及周边的山匪,看着眼前的‘肥肉’却不上来咬上一口,为啥
就是被文启东的‘掌心雷’镇住了,会掌心雷的道士,谁知道还会不会其它‘法术’,没有天大的利益,还是不要去招惹
时间长了,文启东的老底,渐渐被周边的官绅势力探知,从北方过来,一路令人胆颤的‘战绩’,更是没人来找麻烦了
至于出动大军,没有朝廷的旨意,从哪出,出动一千人的兵丁,没有几万两银子,能出的动,这不典型的拿着海参钓麻虾吗!
再说,一个道士,既没有谋反,也没有杀官,也没有出动大军的借口啊
至于杀的那些护院家丁,山匪流民,这个借口对付一般的普通人可以
对付普通人,出动几名衙役就搞定了
可要去对付会掌心雷的道士,去找几十名精锐家丁手持火枪都拿不下的道士麻烦,恐怕派出去的衙役,还不等走到山谷,就都倒地装死了
再说了,也没损害自家的利益,没事去找人家麻烦干嘛,有一个神医道士做邻居,那是多了一份保障啊
于是,当文启东的山谷竣工,道观落成那天,周围的一些官绅富人,有的是亲自来,有的是派子弟管家来,祝贺文道长的宝观开光大典
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